bright_eyeser

Наша национальная русская лень это - защитная функция русского организма, которая оберегает нас от всего безжизненного и не способного вдохновить человеческий дух.
ПМивР Кирилл. 4.11.09.

не ново, но все же.

Не далее как вчера добирался до дому посредством такси.
Таксист был мужчина в возрасте около тридцати лет.
Поскольку пробки и т.п., ехали медленно очень, а долгий путь домой, водитель скрашивал беседой. Начал он с ремонта одной из центральных улиц запланированного властями на заиму, потом осудили, что "казлы" спиливают деревья в городе, а обратно не всыаживат и взять с них нечего, затем еще что-то. Понятное дело добрались до нудовлетворенности властями ну про воровство среди чиновников и потихоньку добрались до того, что "страну сливают".
Надо сказать, был изрядно удивлен подобным речам.
Но вот что мне показалось нгаиболее интересным, водитель сказал следующее: "Да, я понимаю, что нужно в первую очередь начать с себя, но что я могу сделать-то? Не, ну посажу я дерево, но их нужно посадить-то сколько?! Ужас. Кроче делаю только то что могу, но этого мало очень, а что еще делать совершенно не понятно, сказал бы кто."
Вот, такие вот дела. В последнее время все больше замечаю подобные настроения среди людей в возрасте около тридцати лет, видимо, пришло четкое понимание того, что наебали их где-то, причем понятно где именно, но вотдо конкретики не добраться. Можно предположить, что аналогичная ситуцая среди лет на пять младше или старше вышеописанного такситса.
ПРичем, ощущения слива страны очень четкое и болезненное и что вот как издевательство на вфоне потоков меда из зомбоящика выглядит еще более омерзительно, контрастнее.
В целом приводит в некоем состоянии потерянности\растерянности, понимают, что нужно что-то делать, но что и как? Совершенно не ясно. Видимо, ждут человека...

 

Писательница Светлана Алексиевич многие годы собирала свидетельства прошедших войну женщин; в ее пронзительной книге — вероятно, одной из лучших в [128] жанре «устной истории» — мы найдем свидетельства и об этой по-настоящему страшной странице войны.

«В плен военных женщин немцы не брали... Сразу расстреливали. Водили перед строем своих солдат и показывали: вот, мол, не женщины, а уроды. Русские фанатички! И мы всегда последний патрон для себя держали — умереть, но не сдаться в плен, — рассказывала писательнице одна из респонденток. — У нас попала в плен медсестра. Через день, когда мы отбили ту деревню, нашли ее: глаза выколоты, грудь отрезана... Ее посадили на кол... Мороз, и она белая-белая, и волосы все седые. Ей было девятнадцать лет. Очень красивая...»{195}

«Когда нас окружили и видим, что не вырвемся, — вспоминала другая, — то мы с санитаркой Дашей поднялись из канавы, уже не прячемся, стоим во весь рост: пусть лучше головы снарядом снесет, чем они нас возьмут в плен, будут издеваться. Раненые, кто мог встать, тоже встали...»{196}

Об этом впоследствии вспоминала и сержант-связист Нина Бубнова: «А девушек наших, семь или восемь человек, фашисты на колы сажали»...

...Танкист капитан Фоменко пишет: «Я воюю с первого дня войны. На моих глазах в 1941 г. под Барановичами немцы раздавили гусеницами около 70 женщин и детей. На моих глазах горели Минск, Рогачев, Бобруйск, Валуйки, Россошь, Воронеж, Сталинград, Орел, Киев, Фастов, Житомир, Бердичев, Шепетовка и много других городов... Мы, русские, вовсе не злые, как это думает леди, но сейчас, чтобы уничтожить зло на земле, мы должны быть злыми. Интересно, когда немцы громили Лондон, благодарила ли их леди Гибб за это?»

Старший лейтенант Ларин пишет в 150 метрах от немцев — у границы Германии. «Своими глазами я видел, как немцы, попав в кольцо, начали гранатами уничтожать наших женщин и детей, которых угоняли. Это было у Минска. Они сожгли местечко Круглое вместе с женщинами, с ребятами. Я хочу сказать то, что говорят все мои боевые друзья: мы должны побывать в Германии, мы должны покарать убийц своею собственной рукой».

Девушка, старший сержант Ксения Петренко пишет [475] леди Гибб: «Для того чтобы понять нас, я посоветовала бы вам хоть на один-два дня приехать в те города и села, где побывали немцы... Нельзя жалеть зверя, зверя нужно уничтожить, чтобы люди жили спокойно. Такого мнения у нас весь народ, многоуважаемая леди».

А. Чеснокова также обращается к леди Гибб: «Спросите мою мать. Ей 72 года, она верит в бога и читает библию, она не читает статей Эренбурга, но она думает и говорит одно: «Неужели немцев не накажут?» В ту войну она потеряла двух братьев — их убили немцы, в эту войну погибли три ее сына — их убили немцы. А сколько таких семей? У вас, леди, наверное, не гибли любимые вами, а если гибли, тем хуже для вас — значит, вы предаете не только живых, но и мертвых. Вы и вам подобные обрекаете через 25 лет на гибель миллионы людей, а я, как и все русские женщины, не хочу, чтобы наших детей разрывали надвое».

Вот письмо Фоменко: «В прошлом я простой русский рабочий, в настоящем инвалид Отечественной войны. Прослужил в армии пять с лишним лет. Уважаемая леди, кому вы проповедуете милосердие? Нам, русским? Знайте, что никто не проявлял больше милосердия к побежденным, как русский солдат... Вы, наверное, знаете, леди, что сделали немцы в Майданеке, а вот где находится деревня Пятери, вы, конечно, не знаете. Есть такой населенный пункт, я его освобождал от немцев. В Пятерях было 200 домов, 300 семей. Когда немца вышибли, остались две баньки, и все. Остальное немцы сожгли, людей угнали. Недалеко от Пятерей расположена деревня Ермачки. Немцы, зная, что там нет наших войск, а одни жители, сделали сильный огневой налет. Уважаемая леди, вы закройте на минуту глаза и представьте себе картину: обезумевшие от горя и страха женщины с детишками среди огня, из крайнего дома показалась старушка без платка с обгоревшими волосами и пошла в нашу сторону, она вела на поводу белую козу. Немцы ее [476] заметили. От первой мины упала коза с развороченным животом. Старушка перекрестилась и тут же упала. И за это простить? Леди, а знаете ли вы девушку Анну Терещенко из станицы Майская на Тереке? Нет, не знаете. А я был на ее похоронах. Когда два рыжих немца ворвались в ее чистую хату, она стирала. Они схватили ее, изнасиловали. Вы, воспитанная на лучших поэтах, представляете себе, что значит изнасиловать гордую казачку? Она наложила на себя руки. И это простить? Желаю вам всего хорошего и советую заняться полезной работой на благо своей страны, тогда вам не будут лезть в голову разные дурные мысли».

Красноармеец Брославский рассказывает: «Ведут женщин с детьми на расстрел, мать ведет свою шестилетнюю дочь. Девочка не понимает, она увидела на дороге коробочку, с улыбкой подходит к матери, показывает находку, не знает, что немец ее гонит на смерть. Что сделано вами, леди Гибб, для того, чтобы лилось меньше крови? Сколько людей вы спасли от виселицы и расстрела?»

Разведчик младший лейтенант Зинченко вспоминает, как в 1941 году немецкие летчики на бреющем полете расстреливали беженцев: «Один приземлился — его сбили, его спросили, зачем он убил детей, и трупы ему показали. Он ответил: «Фюрер и Германия с этим не считаются». Я был тогда необстрелянный дурак, но эти слова я запомнил... Эти гады ходили по моей Украине, как хозяева, и мне говорят, чтобы я жалел немца? Лепет изнеженной дамы, которая вообще не знает фрица! У меня есть превосходство над леди Гибб: я ненавижу немцев, и это помогло мне пройти тысячу километров по освобожденной земле, выручить тысячи людей... Моя мать тоже верует, и она во имя этой веры благословляет меня: «Убей немца!» Гвардии майор Загородный говорит: «Я надеюсь, что солдаты в Аахене и в Восточной Пруссии одного мнения — смерть немцам!» [

Отсюда:
http://militera.lib.ru/research/dukov_ar/21.html
http://a-dyukov.livejournal.com/207062.html#cutid1
 

и это малая толика того, что было на самом деле.

Вот такой вопрос задал мне один старый знакомец.

Время идет, идет время-то господа.

Вот такое скотство я нашел на пидорском ресурсе:

The Independent: Солдаты Красной Армии изнасиловали 2 миллиона немок весной и летом 1945-го

Москва, Апрель 16 (Новый Регион, Денис Фрунзе) –
С приближением очередной годовщины капитуляции фашистской Германии, британские и французские СМИ традиционно начинают публикацию материалов, посвященных памятным событиям 60-летней давности. Хотя за эти годы, о войне, казалось бы, было уже написано все, журналисты пытаются найти все новые факты, относящиеся к тому времени, и, как выясняется, не все из них приятны для российского читателя. Сегодняшняя британская The Independent в своем видеоблоге, со ссылкой на французскую телекомпанию France24, публикует заметку и телесюжет, посвященный судьбе немецких женщин, изнасилованных советскими солдатами летом 1945-го года. По утверждению европейских журналистов, бойцы Красной Армии изнасиловали 2 миллиона немок.

«Американские войска оставили восточногерманский город Галле, и в него вошла русская армия. Мои подружки тут же сбежали из города, но я не могла последовать за ними, так как у меня была повреждена нога. Русские ворвались в мой дом и начали меня насиловать», – приводит The Independent слова одной из немецких женщин, изнасилованных в 1945 году. – Это случилось в конце июля 1945 года. 19-летняя Руфь Шумахер была изнасилована четырьмя русскими солдатами. Подобную судьбу разделили примерно 2 миллиона немецких женщин, которые в конце Второй мировой войны довелось столкнуться с солдатами Красной Армии. В течение многих десятилетий эти женщины хранили молчание. В послевоенные годы внимание мировой общественности было сосредоточено на преступлениях нацистах, и никто не хотел прислушиваться к страданиям немцев».

«В Западной Германии эта тема была табуированной, так как немцам навязывали комплекс вины за развязывание мировой войны, – говорит Сибил Дрехер, член ассоциации депортированных немцев. – В оккупированной советскими войсками Восточной Германии, людям также не разрешали говорить о злоупотреблениях и преступлениях, совершенных советскими солдатами».

Лишь только многие годы спустя женщины смогли рассказать о полученных тогда травмах. Но только сейчас начинаются первые научные и исторические исследования этой темы. В университете Грефсвальд, в Северо-Восточной Германии, психиатр Филипп Куверт собирает свидетельства очевидцев – женщин, изнасилованных советскими солдатами.

«Мы прольем свет на то, что случилось тогда, – заявил профессор Куверт. – Только теперь, спустя 60 лет после окончания Второй мировой войны мы имеем возможность рассмотреть это явление во всех нюансах. На этом примере мы видим феномен реального развития коллективной памяти немцев. Одна из наших целей также состоит в том, чтобы разработать новый вид терапии для пожилых женщин, изнасилованных в 1945-м. Эти события случились очень-очень давно. Однако травма, полученная тогда, остается для них очень чувствительной до сих пор».

Травмирующие воспоминания недавно овдовевшей Руфь Шумахер, которая стала бесплодной вследствие изнасилования, достаточно типичны: «Страх навсегда поселился в моем теле, – говорит она. – И от него невозможно избавиться. Боль со временем проходит, но страх не становится меньше».

Нет, ну ладно, наши европейские друзья - беспринципное мудачье. Но бля, свои же такое размещают у себя. Причем, страны уже 20 лет не существует, а всё по прежнему - разоблачают. Занятно так же, что солдаты не Soviet army, а Russian.
Так же непонятно как они подсчитали 2млн немок, свечку, эти журналюги, что ли держали?
Ни источников, ни записей, ровным счетом ничего, только слезоточивая ёбань без всяких фактов.
Отдельно радует, что именно именно 60 лет спусти, мы можем ДЕТАЛЬНО и во всех НЮАНСАХ рассмотривать события 45года.
Уебки, честное слово.

ЗЫ: ссылка на газету индепендант:
http://www.independent.co.uk/news/world/europe/raped-by-the-red-army-two-million-german-women-speak-out-1669074.html
ЗЗЫ: А чо интересно она вот с момента обрушения стены ничо не говорила. Я так понял, посыл такой, что ждала смерти мужа.

ЗЗЗЗЫ: Интересующимся, рекомендую посмотреть какие меры в отношении мародеров и насильников принимались в Красной Армии.
Так же рекомендую почитать Хайнца Фельфе, особенно, ту часть мемуаров, где он рассказывает какие провокационные операции проводили СС и Гестапо в немецких городах(деревнях по нашему).

Вот, что пишет человек живший относительно давно. Кстати, к образу мыслей этого человека подталкивали средних девятиклассников. Точнее, к ясному и четкому изложению своих мыслей. т.е на уровне взрослого образованного человека 19го века.

Время субъективных восторгов и порицаний образует наивную, детскую ступень общественной мысли. В качестве пережитка такое понимание критики может существовать и в более зрелые времена. Белинский говорит в одной из своих статей: "Многие под критикою разумеют или осуждение рассматриваемого явления, или отделение в нем хорошего от худого:-самое пошлое понятие о критике! Нельзя ничего ни утверждать, ни отрицать на основании личного произвола, непосредственного чувства или индивидуального убеждения: суд принадлежит разуму, а не лицам, и лица должны судить во имя общечелове-ческого разума, а не во имя своей особы. Выражения: "мне нравится, мне не нравится" могут иметь свой вес, когда дело идет о кушанье, винах, рысаках, гончих собаках и т. п.; тут могут быть даже свои авторитеты. Но когда дело идет о явлениях истории, науки, искусства, нравственности - там всякое я, которое судит самовольно и бездоказательно, основываясь только на своем чувстве и мнении, напоминает
собою несчастного в доме умалишенных, который, с бумажною короною на голове, величаво и благоуспешно правит своим воображаемым народом, казнит и милует, объявляет войну и заключает мир, благо никто ему не мешает в этом невинном занятии".

Если Белинский иногда допускает право личной критику для гениальной личности, которая может ниспровергнуть прежние мнения и обогатить наши понятия о прекрасном, то в обычных человеческих масштабах он считает личную критику не особым жанром, а простым злоупотреблением. "Личную критику можно разделить на два рода - искреннюю и пристрастную. Первая иногда заслуживает внимания. Она принадлежит тем критикам, которые, не зная ни о современном состоянии теории изящного, ни об отношении искусства к обществу, всё выводят из себя, опираясь на собственных воззрениях и собственном, непосредственном чувстве и вкусе. Это критика добродушного невежества, которое думает, что с него начался мир и что прежде него ничего не было. Если такой критик человек с природным, хотя и неразвитым умом, с чувством и душою,- в его критиках могут встречаться проблески здравых мыслей, горячего чувства, но смешанные со множеством парадоксов, давно остывших оснований, давно забытых заблуждений (ибо человек, все выводящий из себя, не может сказать и нового заблуждения); все у него неопределенно и сбивчиво. Такие критики иногда встречаются между плодовитым и мелким народом фельетонистов; они возбуждают искреннее сожаление к своим парализированным чрез неведение дарованиям. Если же критик, основывающийся на личных убеждениях, при невежестве своем, еще и человек ограниченный,- то берите его скорее в фельетонисты газеты, где великие писатели судятся со стороны грамматики и опечаток, и, ради всего святого, упражняйте их больше в объявлениях о табачных и кондитерских лавочках, о ножевщиках и водочистительных машинах. Это литературная тля, о которой не стоит и говорить... Если рыцарей добродушной, искренней личной критики, отличающейся вдруг и невежеством и ограниченностью, мы назвали тлею, то витязей пристрастно-личной критики можно назвать саранчою литературною. Здесь чем умнее такой критик, тем вреднее он для вкуса неустановившегося общества: его литературному бесстыдству и наглости нет никаких преград, и он безнаказанно может издеваться над публикою"

читал на ленте про Войцеха Ярузельского.
и про демократию в польше.
http://lenta.ru/articles/2008/09/12/yaruzelski/

и чего-то нахлынуло. решил вот поделиться.

Есть страны с интересной территориальной особенностью. Анклавами их еще называют. Причем, Калининградскую область анклавом ошибочно называют, это - эксклав.

Ну да ладно, не об том речь. С территориями все ясно, а вот как быть с народами?
СССР как мы помним был страной мультинациональной, но и тут более менее все ясно. Национальности в массе своей проживали локализовано на своих исторических родинах. Имелось так же деление граждан социальное, по половому признаку, по возрастному. Однако все это не мешало ощущать себя одним народом и не вызывало каких-то сложностей во взаимопонимании. С этим вроде тоже все ясно.
Однако, мы имели серьезное хронологическое деление. На территории одного государства проживало, фактически два народа, которым сложно понять друг друга. Я не про стену непонимания, а про разные нравственные ценности и разный стиль жизни, разные требования к ее качеству/уровню.
Какие же это были народы? Все просто, одной части населения досталась и сложный послереволюционный период и вторая мировая, у нас, основную ее часть, называют Великая Отечественная Война. А другой части, досталось недовольство качеством и уровнем жизни ну и прочие иллюзии.
Как мне кажется страна в которой проживают такие разные народы, в принципе, не может считаться целостной, ибо подобная (осторожно щас будет умное слово) нравственная стратификация создает серьезные противоречия, особенно в условиях СССР между руководством и основной массой населения, второй части людей, та которая не застала войну и исторические грозные события, неизбежно (по понятным причинам) становилось больше чем первых.
Меня до сих пор удивляют как могли жить вместе столь разные люди, причем как первые уживались со вторыми еще более менее ясно то вторым с первыми несколько сложнее.
Пример из моей жизни, в юности злился на своих же бабушек и дедушек, когда на мое недовольство по поводу не модных шмоток или машин или иное сожаления по различным меркантильным поводам, они говорили: Женя, чего ты? Еды вдоволь. машина есть. Обут, одет, сыт. Дом есть. Все на работе, а не на войне. Ты представляешь как в войну было и тд...
Интересная была страна. "Социумный" анклав, которой мог петь песни в духе "А значит нам нужна одна победа! Одна на всех, мы за ценой не постоим." Строить заводы, как то уже писал о том что мне очень интересно проводить время за семейным столом столько интересного рассказать могут. Титаны! И основной социум, люди не знавшие лишений и трудностей, в частности по этому проявляли недовольство текущей ситуацией. Им казалось что они понимают другое поколение, но это только кажется. Например, невозможно понять, что чувствует человек, которого ударило током пока сам не попробуешь, хотя кажется что понимаешь - да это неприятно. Мне кажется два разных народа, с разными целями.. интересная была страна.
Сейчас почти такая же ситуация, выросло поколение другого народа, и анклав уже мы. Люди рожденные в другой стране с другми ценностями,я замечаю часто, что не могу понять мотивацию людие разница в возрасте с которыми составляет ну лет 5. А ведь мы УЖЕ учились в разных школах. Банально: Я застал и октябрят и пионерию и нормативы ГТО и ГО. Нам даже историю уже преподавали по разным учебникам, в литературу был включен, гхм, солженицын (блин, о мертвых либо хорошо либо никак). Короче, воспитывались граждане другой страны.
Итак СССР, перестроечный СССР (сааавсем другая страна), РФ.
И вот сейчас новая РФ, снова будет новое поколение граждан другй страны...
Единственный возможный способ самоидентификации при таких разных хронологических народах и тем социоанклавом, которым мы с вами, вероятно, скоро станем и возможно к нам будут относиться как к "совкам, которые пока последний не сдохнет ничего хорошего не будет".
Так, отвлекся я. Единственным правильным идентификатором является, прилагательное, обратите внимание, уникальный случай - прилагательное, а не существительное и прилагательное это - Русский.
Я Русский.
как-то вот так.

Аллегория безбрежного одиночества: Мужские носки носки не первой свежести лежащие в центре комнаты....

Наверное, это свобода.

Помните тему про последний день в жизни? И что люди не живут... и т.д....
Сегодня ползал по любимым галереям... Вот ссылка на картинуБрейгеля старшего "Падение Икара"...
http://www.world-art.ru/painting/painting.php?id=746
картинка плохого качества, эт чтоб ваш трафик побереч... но рекомендую найти с разрешением получше....
мне эта картина очень нравится... я вообще Брейгеля очень ценю... Падение икара... есть над чем подумать...
И еще я в той теме нге вспомнил про Чехова рассказ назывался толи пассажир, толи попутчик (там обсуждалась слава, популярность, гламур.. и ум)
К стати к вопросу о Бутлерове: ТХС Теория Химического Строения... просто первое что пришло на ум, то для примера и взял, причем все ее изучали минимум в рамках курса Органической химии... Мысь в том, что когда Говорят "ТХС бутлерова", о самом Бутлерове не вспоминают.. просто термин, как, собственно, рассматривая схемы молекул тоже особо не думают про Бутлерова... вот.

А как бы Вы провели последний день в своей жизни?

Просто задумался… а и в правду как? И как изменится мой ответ в зависимости от того: день этот –завтра, или лет через 20-30??? ( продолжение )

Яркое ненавистное солнце лупило мне по глазам, видимо ногами… ну вообще ни хрена невидино…

О! Привет! Фигасе! А че у тя зрачки такие огромные?! Да еще и квадратные.. Курил штоле?!!!
Именно этой фразой меня встретила девочка на нашем рецепшене…

Проглотив свое любимое «иди в жопу, дура!»…я мило улыбнулся и почапал к себе… народ шарахался от меня в разные стороны.. многие просто просачивались мимо меня по стенам…

О! Привееее…. У ёпт!!!(участливо заглядывая мне в литсо)… ты че такое вчера курил-то?! Опять обогащеный уран жрал в сухомятку?…
Ему я тоже мило улыбнулся и ниче не сказал… друхг как-никак… хотя, я даж думать не мог… не то что говорить…
Неее, дорогие мои, я не курил, фсё было намного хуже…
(хотите узнать почему холодильником нельзя пользоваться со сломанным ребром? Тогда ( Read more... )

Вот говорят что у мыжыкоф фсего 2 рефлекса: либо Пожрать - либо потрахаться, непомню у кого вычитал: что если у него не торчком, от дайте ему пожрать )...
А мне хочется жрать и сексу... это че получается что я в лучшем случае ОНО? да?

Чет у меня весна походу...

В этой теме ->
http://bright-eyeser.livejournal.com/1308.html#cutid1 я начал говорить о борде... потом (и мне это свойственно) мысль, видимо, врезалась в ухо и ушла ваапще в другой лес!... продолжаю воспоминания о ребрах:...( продолжение )

Привет! Не смотря на общую мою непоседливость и «несидючесть" на одном месте, а также глобальному пофигизму в отношении комфорта и порядка - обживать новое место, для меня всегда серьезная проблемма… ( продолжение )

Слякоть, грязь, серый и мокрый ветер, пасмурные утра, простуженные голоса и хлюпающая носами вторая половина человечества, оттаявшие следы долгой зимовки всяких гавкающих млекопитающих.. о да! Я, просто, обожаю весну! Говорят, что весна будит у мужчин воображение… Конечно! Блеск! Согласен! И не только мужчин. А как же иначе, инстинкт понимаешь!
Идешь под холоднющим дождем, совершая всякие акробатические трюки в надежде сохранить хотя бы видимость чистоты, периодически распластываясь в гранд батмане пересекая очередную лужу… И тут появляется она! В короткой юбке, чулках, на огромных шпильках… наверное, она мила, хотя я точно не знаю, потому что она идет впереди... озвучивая тот дискомфорт, который она ощущает, изображая из себя гибрид бульдозера и самолета. Шмыгает носом, ругается…. Ну это же - чудесно... я смотрю ей в след… даааа у нас обоих разыгралось воображение: мягкое тепло уютной комнаты, приятная усталость после ванной, постель с небрежно откинутым одеялом и вот, сейчас я завалюсь дрыхнуть и дня три, нееет четыре.
Четыре дня! А еще лучше неделю и фига с два я куда вышел! Никого не видеть, никого не слышать… постель, книга, ящик… вино и сигарета, можно затянувшись посмотреть в хмурое окно, увидеть там время… потому что, сквозь сигаретный дым… оно выглядит иначе.
Каждое утро я, как кот, который искал дверь в лето, ищу другую весну в каждом из своих окон… но на улице слякоть, грязь, простуженные носы… и только сквозь сигаретный дым она выглядит иначе… А самое главное - всё лень! Вообще всё!
О да! Весна это - то что мне нужно!

(С) Bright_Eyeser весна 2006

Вчера сломал ребро... Борд новый пробовал.. ндяяя...В связи с чем, вспомнил аналогичный случай летом 2006 года, вавгуст, если быть точным...
Ньдяяя.. я тагда аки дурной самурай воткнул себе, при приземлении, в пятое левое ребро руль... больно блшииин.. отчет об этой трагедии это постил в аське... пока искал отрыл еще и вот это (переписка в корпоративном чате): вот ЭТО ВОТ наглядно иллюстрирует меня как человеека вменяемого и разумного гы-гы-гы...( продолжение )

Сегодня роясь в своей электронной бибдиотеке, обнаружил книгу, которую некогда читал "Записки доброго стоматолога"... К сожалению автор не указан, но честь ему и хвала, книга мне неоднократно помогала.

Предлагаю вашему вниманию один, на мой взгляд, очень забавный фрагмент:

А это случай из моей практики. Проходил я на четвертом курсе
военные сборы на корабле 2 ранга с экипажем 300 человек. А
так как корабль был новеньким и еще пах маслом и краской, то
с него еще не успели свинтить импортную стоматологическую
установку, и решили пока отдать ее мне в пользование, дабы я
не зря ел свой мичманский паек. Прибыл я на него в четверг,
а в пятницу, проводя знакомство с личным составом за колодой
карт и банкой "шила" (спирт по морскому) увидел, что у
матроса, прибежавшего по какому-то поручению к
мичману-фельдшеру щека закрывает якорь на погоне.
( продолжение )

Мне снится сон…
Девушка, я помню, был с ней знаком, но я не помню имени, я не помню кто она… Я понимаю, что этот человек мне чем-то дорог… он мне близок… но я не знаю кто она.. я чувствую страх, потому, что с изнанки моего восприятия реальности я понимаю - я знаю ее очень близко…
Ну и черт с ней, не до этого сейчас… сейчас мы бежим…
Точнее бежит она, а я наблюдаю… Это полуразрушенное здание, многоквартирный, некогда жилой совковый дом... вот она выскакивает из заброшенной шахты лифта, и как фея по лестнице несется вверх… Ни хрена себе - фея, в черно-синей экипировке с потертым номером "74" между лопаток и кучей странного оружия… фея блин… вот она скрылась за углом… ( Продолжение )